<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN"><html> <head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=UTF-8"><style></style></head><body style="background: #FFFFFF; font-family: arial; font-size: 10pt; margin: 0px; padding: 0px;">Tisztelt Ungváry Rudolf Úr! T. Lista!<br>  <br>  A Kánon meghatározását mindig egy szűk csoport érzi feladatának, mindig  vannak és lesznek, akik erre törekszenek. Az ellenség könyvtárának,  kultúrájának megsemmisítése a történelemben folyamatosan jelen van. Az  ellenség szó helyére lehetne írni sok konkrét népnevet, vallást, modern  ideológiát, stb. <br>  Ezért is vagyunk érzékenyek erre, mi könyvtárosok, mert éppen a  közkönyvtárak küldetése, hogy ellensúlyozza az effajta szándékokat  azzal, hogy mi nem válogatjuk meg az aktuális széljárásnak megfelelően a  gyűjteményünket (hacsak nem kényszerítik ránk), hanem a könyvtári  rendszer egészében valahol fellelhető minden szellemi termék válogatás  nélkül. A liberális könyvtárszakmai  szemlélet, amit magam is  képviselek, azt mondja, hogy amire nincs igény, azok legyenek muzeális  könyvtári gyűjteményekben, és ha igény keletkezik, akkor kell  szolgáltatni a "végpontokon", a települési könyvtárakban, tehát ott csak  a felhasználói igényekhez igazított gyűjtemények helyeztetnek el. Bár  ahogy ezeket leírom, már kissé avittasnak is érzem gondolataimat a  digitális "éden" (ez most itt ironikus kifejezés) kiépülésének kezdetén,  ahol minden elérhető, amit ott elhelyeznek, ha friss a mű, ha régi, ha  keresik, ha nem.<br>  Nyirő józsef nyilas politikai múltja és a szépirodalmi munkássága  számomra éppúgy külön kezelendő, amennyire Lukács György filozófiai  munkássága és a kommunista politikai múltja (ha akarom tömeggyilkos is,  hiszen 1919-ben tizedeltetéskor 8 embert lövetett főbe).<br>  Tisztelt Ungváry úr! Önnek 1989. lehet, hogy tökéletes felszabadulás  volt, de éppen tegnap járt nálam egy hölgy, akit 1952-ben a Hortobágyra  kitelepítettek családostul, ő éppen 6 éves volt akkor, és a mai napig  csak erkölcsi rehabilitációban részesült úgy, hogy őt nem engedték  továbbtanulni, nem kerülhetett a politikai megbízhatatlansága miatt  semmilyen magasabb pozícióba, tehát nem lehet olyan magas nyugdíja sem,  mint amire képes lehetett volna egy normális világban. Ráadásul ő még  mindig látta abban az iskolában, ahonnét politikai alapon kitették a  Kádár-rendszerben, hogy ugyanaz az iskolaigazgató, aki akkor volt. Ehhez  képest kontrasztos, hogy biszkubéla elvtárs magas nyugdíjjal  ellenforradalmazza '56-ot, megkoszorúzza Kádár mellszobrát. Lehet, hogy  ez az idős hölgy jogosan érzi kevésbé felszabadítónak a '89 utáni  időszakot. Persze, ha annak idején elhagyja az országot, hogy  képességeit ki tudja bontakoztatni, hogy most magas nyugdíjat kaphasson,  akkor meg ő a "rohadt áruló", "mert azok könnyen pofáznak, akik  elmentek, persze mi, akik itthon maradtunk, mi bátrak vállaltuk a  következményeket". Érdekes nézet, és mivel általában ugyanazok szájából  hangzik el, akik biszkut mentegetik, eléggé következetlen.<br>  <br>  Amit a '89-es átmenet kívülről/felülről vezéreltségéről írtam,  természetesen leegyszerűsítőek, de pár mondatban csak leegyszerűsítve  lehet írni. Ez a szál azonban egészen biztosan jelen van a politikai  átmenetben, és több, mint összeesküvés-elmélet, mert eléggé  valószínűtlen, hogy éppen egyszerre gondolta azt minden káeurópai ország  minden elvtársa, hogy na akkor most mi átadjuk önként a hatalmat, mert  mi becsődöltünk. Ráadásul ugyanazon forgatókönyv mentén minden  országban, mint annak idején a kommunista hatalomátvételkor. Kizárt,  hogy ez véletlen egybeesés legyen. <br>  <br>  Én örülök neki, hogy ezen a fórumon bárki lehet nemzeti és magyar Nyirő és Wass ellenében is, hiszen én Faludy Györgyöt és <br>  Kertész Imrét nem szívelem, mégis itt lehetek. A magam részéről  semmilyen cenzúrát nem igényelek erre a listára, hiszen eddig is  vállalható keretek között maradt a lista összes beszélgetése.<br>  <br> Rövid válasz NPL-nek: mit utálok a feminizmusban? Az idejétmúltságát és  szélsőségességét. Azt, hogy mára szinte csak szélsőséges csoportok  ideológiájaként, puskaporaként jelentkezik. De ez már egy újabb vita kezdete lehetne, ezen a fórumon kár belemenni.<br>  <br>  Üdvözlettel:<br>  <br>  Budai László</body></html>